Justicia medioambiental

ACEER considera que la conservación de la biodiversidad y los paisajes funcionales es una misión paralela a la conservación de la cultura y los medios de vida tradicionales en la Amazonia; son dos caras de la misma moneda, por así decirlo. Gran parte de nuestro trabajo se realiza en colaboración con las comunidades indígenas locales, y estas colaboraciones se basan en la ética. En 2021, ACEER desarrolló una Política Ética que rige nuestras colaboraciones con las comunidades locales y la forma en que nos comprometemos con la Justicia Ambiental. La política ética da prioridad al empoderamiento, el respeto, la humildad cultural, la transparencia y la autorreflexión.

Nos centramos en las comunidades indígenas por las relaciones que hemos podido entablar y porque sabemos el impacto que puede tener en la conservación trabajar con ellas:

  • Los territorios indígenas contienen más del 80% de la biodiversidad mundial [Fuente: Banco Mundial]
  • La concesión de derechos a los grupos indígenas sobre sus tierras ancestrales reduce la tala de sus bosques en más de tres cuartas partes, y la alteración de los bosques disminuye en aproximadamente dos tercios en sólo dos años. [Fuente: Blackman et al 2017)
  • Se ha demostrado que los métodos de agricultura a pequeña escala de las comunidades indígenas fomentan la biodiversidad en mayor medida que la agricultura comercial. [Fuente: Scherr y McNeely]
  • Los pueblos indígenas tienen experiencia en cómo adaptar, mitigar y reducir los riesgos climáticos y de catástrofes [Fuente: Banco Mundial]

Eche un vistazo a algunos de los proyectos y programas específicos en los que hemos estado trabajando en colaboración con las comunidades indígenas.

Maijuna

Los maijuna son uno de los grupos indígenas más vulnerables de Perú, con menos de 600 individuos en cuatro comunidades al noreste de la ciudad de Iquitos, en el departamento de Loreto. Los maijuna salvaguardan y conservan casi un millón de acres de sus tierras ancestrales en el Área de Conservación Regional Maijuna-Kichwa. Dos prioridades declaradas de los Maijuna son comprender los cambios en las poblaciones de mamíferos de sus tierras ancestrales y obtener ingresos sostenibles para no tener que explotar sus recursos naturales para satisfacer sus necesidades básicas. 

Investigación sobre conservación

La comunidad Maijuna de Sucusari es la base de gran parte de la investigación de campo de ACEER. Los responsables de conservación y el personal de ACEER trabajan con los Maijuna, la ONG asociada OnePlanety otros para llevar a cabo estudios con cámaras trampa y otros enfoques. Esta investigación demuestra el valor de la diversidad biocultural de las tierras ancestrales de los Maijuna y la sostenibilidad de sus medios de vida tradicionales. 

Ingresos sostenibles

Los Maijuna colaboran con varias ONG en proyectos de desarrollo económico sostenible. La labor de ACEER se centra en dos de los principales proyectos prioritarios para los Maijuna: el ecoturismo y la apicultura autóctona sin aguijón. 

Los maijuna expresan gran interés en participar en el ecoturismo, obteniendo ingresos de la enseñanza a los visitantes sobre la conservación y la cultura maijuna. En los últimos años, han trabajado con OnePlanet para desarrollar una serie de talleres de ecoturismo centrados en temas que van desde la ecología a la pesca y la cocina, pasando por la artesanía tradicional. Los programas de educación experiencial de ACEER participan en estos talleres y capacitan a los maijuna para alcanzar sus objetivos declarados. Por ejemplo, los talleres dirigidos por maijunas constituyen la espina dorsal de gran parte de los programas educativos elaborados por el programa Bringing the Amazon Home de ACEER.

Los apicultores de Maijuna crían abejas nativas sin aguijón que prestan servicios clave de polinización a los ecosistemas forestales y agrícolas circundantes y producen miel que Maijuna puede vender. La miel se cultiva y cosecha de forma sostenible, por lo que los apicultores pueden obtener un precio superior por su venta a los visitantes y en la ciudad de Iquitos. Las abejas nativas sin aguijón y su miel ocupan un lugar especial en la cultura tradicional Maijuna. Tradicionalmente, la miel se cosechaba de forma destructiva; el enfoque moderno da prioridad a la salud de la colmena y optimiza tanto la conservación como el beneficio.

Este proyecto fue desarrollado por los Maijuna, OnePlanet y otros socios. ACEER ha trabajado con nuestros socios para desarrollar materiales educativos que los Maijuna puedan utilizar para formar a nuevos apicultores en apicultura sostenible, incluso en otras comunidades. Desde su desarrollo, estos tutoriales multimedia se han empleado en comunidades vecinas a lo largo del río Napo, en diferentes regiones de Perú, ¡e incluso a nivel internacional! 

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"Vivir en armonía con la naturaleza, garantizando nuestro bienestar y el de las generaciones futuras".

~ RUT MOTTOCCANCHI

Ese'Eja

Durante generaciones, los Ese'Eja han protegido sus tierras viviendo de forma sostenible. Se han expandido hacia el ecoturismo, compartiendo sus conocimientos y el acceso a la selva tropical con personas de todo el mundo. Quieren preservar sus costumbres y su cultura, pero se enfrentan a crecientes obstáculos por parte de un gobierno que aprueba métodos de agricultura, minería y transporte devastadores para el medio ambiente. 

ACEER trabaja para capacitar a la nación Ese'Eja para preservar sus tierras, vivir según sus propias costumbres, compartir sus conocimientos sobre el ecosistema de la selva tropical y adaptarse a las realidades del siglo XXI de una forma culturalmente pertinente.

ACEER colaboró con la National Geographic Society y la Universidad de Delaware para poner en contacto a un equipo de antropólogos, profesores, estudiantes y otras personas apasionadas por la conservación con el pueblo Ese' Eja. 

Sus objetivos, liderados por la nación Ese'Eja, eran los siguientes:

Preservación cultural

Aprovechando los profundos contactos de ACEER con los Ese' Eja, el equipo empezó a documentar sus costumbres, relatos culturales y medios de vida tradicionales. El proyecto se centró en la creación de un recurso que los Ese'Eja pudieran utilizar para educar a las generaciones futuras y comunicar la importancia de su cultura tradicional a un público mundial. ACEER ayudó a la nación Ese'Eja a publicar un libro fotoperiodístico, Tierras ancestrales de los Ese'Eja: The True People. ACEER también facilitó las conexiones para la exposición educativa, El pueblo Ese'Eja del Amazonas: Conectados por un hiloque viaja por Estados Unidos. Más información sobre la exposición.

Plan de Vida

El equipo sigue trabajando con el pueblo Ese'Eja para crear un plan flexible y sostenible que permita a las comunidades afrontar las realidades del siglo XXI en sus propios términos. Se centra en mantener su perspectiva al tiempo que permite interacciones e impactos positivos con su mundo en evolución. ACEER pone en contacto a los ancianos Ese'Eja con facilitadores externos, y ayudamos a concienciar y apoyar las iniciativas que los Ese'Eja establecen.

Desde su gran inauguración en el Museo Nacional del Indígena Americano del Smithsonian, las Tierras ancestrales de los Ese'Eja: El verdadero pueblo ha viajado a 12 lugares de Estados Unidos y ha sido recibida en colegios, universidades, museos, Longwood Gardens y la Embajada de Perú en Washington, D.C. Decenas de clases de todo el país han realizado visitas educativas de primera mano a la exposición y han aprendido de la sabiduría de los Ese'Eja. Hasta la fecha, la exposición ha sido visitada por casi un millón de personas.

La exposición, Tierras ancestrales de los Ese'Eja: El verdadero pueblo y las donaciones ha recaudado más de 35.000 dólares para el Fondo de Desarrollo Comunitario Ese'Eja, gestionado por ACEER. Este fondo se reparte entre las comunidades Ese'Eja para apoyar las iniciativas que cada pueblo considere necesarias. En 2020 y 2021, el importe total del fondo se utilizó para asegurar alimentos, medicinas y equipos de protección personal para los Ese'Eja en su lucha contra la pandemia de COVID-19.

Shipibo

Los shipibo-conibo son un grupo indígena de 20.000 personas que viven a orillas del río Ucayali. Representan el 8% de la población indígena de Perú. Los shipibo-conibo son conocidos por sus tejidos y alfarería con motivos geométricos laberínticos. Como otros grupos indígenas de la Amazonia, han sufrido las presiones externas de la prospección petrolífera, la tala de árboles y el narcotráfico. En los últimos años, un número creciente de personas se ha trasladado a las ciudades de Pucallpa y Yarinacocha en busca de mejor educación, atención sanitaria y oportunidades económicas. Ahora, el cambio climático está produciendo crisis humanitarias para el pueblo shipibo-conibo. Las prolongadas sequías seguidas de fuertes inundaciones han destruido casas, escuelas, centros de salud, cultivos, contaminado las reservas de agua y propagado enfermedades como el cólera.

ACEER empezó a trabajar con los shipibo-conibo hace más de 15 años. Ofrecimos formación a profesores y proporcionamos material educativo a los habitantes de Pucallpa. Cuando se han producido catástrofes naturales, hemos prestado ayuda humanitaria para reconstruir aldeas destruidas, cavar pozos de agua potable y suministrar alimentos y medicinas. Últimamente nos hemos centrado especialmente en comunidades como Porvenir y otras situadas a lo largo del remoto río Pisqui, poblaciones que se han visto especialmente afectadas por las inundaciones y las enfermedades.

Tribu india Lenape de Delaware

Los miembros de ACEER han estado trabajando con la tribu india Lenape de Delaware desde 2015. El jefe principal Dennis Coker desempeñó un papel decisivo en la creación de la política ética de ACEER con las comunidades indígenas. La actual asociación de colaboración de ACEER con la tribu india Lenape de Delaware y el Centro de Investigación del Agua Stroud es un proyecto de ciencia ciudadana sobre el mejillón de agua dulce financiado por la National Geographic Society.

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